近日 ，美妙漫游与“特种兵式旅行”截然相反的释放旅行方式“City walk”正在各个媒体上悄然走红。
City walk是火次指在城市里毫无目的地漫步 ，不去热门的美妙漫游景点 ，而是释放用双脚来丈量一座城市，了解当地的火次风土人情 ，所看皆为风景。美妙漫游遇到路口时 ，释放不再是火次捧着手机看地图下一步往哪里走，而是美妙漫游随心地看哪个先亮绿灯就往哪里走 。
总结各社交分享平台的释放城市漫步帖 ，City walk不等于压马路 ，火次而是美妙漫游带有知识性 、探索性和趣味性的释放一种漫游城市的方式 ，人们追捧的是一种更浓缩的旅行 ，走几条街就把一些历史遗迹、特色建筑 、人文景观 、本地美食小馆和特色小店串联起来。这种漫步城市的方式在旅行写作中早已风靡 ，不断涌现的作品彰显着人文 、艺术和行走的个性 ，以作者独特的气质成为一种潮流 。
一次美妙漫游释放出来的可能性
《漫游女子：徜徉在巴黎
、纽约
、东京、威尼斯和伦敦》商务印书馆 2021年6月出版
“漫游者”最早被提及是在1585年 ，或许是借用了斯堪的纳维亚语中的名词“flana”（一个漫游的人）——并没有特指是男性。这个词直到19世纪才开始变得流行起来 ，而那时它已被性别化了 。
1806年 ，“漫游者”表现为“好好先生”的形象 ：城里富足的男子 ，有充裕的时间随心所欲地在城市漫步 、在咖啡馆中消闲 ，观察这个城市各式各样的居民工作 、娱乐 。他对趣闻逸事和流行风潮充满兴趣，却并不对女人特别上心。在1829年的一本字典里 ，“漫游者”的意思是“一个无所事事 、懒怠闲散的男人” 。
巴尔扎克笔下的漫游者则有两类 ：一种是普通的漫游者 ，爱漫无目的地在街上闲逛；另一种是漫游者也是艺术家 ，他们将自己对城市的体验倾注于作品之中 。后者是更痛苦的一类漫游者 ，正如巴尔扎克1837年的小说《赛查·皮罗托盛衰记》里写的那样 ，“他时常感到绝望 ，就像他时常无所事事一样” 。
将“漫游女子”作为凝视对象则晚近一些 ，《漫游女子 ：徜徉在巴黎 、纽约 、东京 、威尼斯和伦敦》通过作家乔治·桑 、弗吉尼亚·伍尔夫 、琼·里斯 、导演阿涅斯·瓦尔达、摄影师索菲·卡尔 、记者玛莎·盖尔霍恩等人在大都市里的生活 、创作痕迹 ，带领读者踏上一段跨国旅行 。这些“坚定又机敏的独立个体 ，敏锐地应和着城市的创造潜力” ，将女性重新绘入城市的图景中 ，并鼓励着更多女性打破界限 、挑战成见、追求自我 。
了解一座城市，必须身处其中
《暗影之城 ：一个女人的喀布尔漫步》商务印书馆 2023年8月出版
区别于漫无目的的暴走 ，在很多看重历史记忆和人文路线的漫游者看来 ，city walk的路线设计要能高效地发掘城市人文地理与风土人情 ，真正像本地人一样生活 ，才能更好探讨一个城市的过去 、现在和未来 。那些在别人看来小众甚至有些危险的线路 ，就像露天博物馆或一座座纪念碑 ，在遗忘中打捞记忆 ，在断裂中发现连续 ，在暗影中寻觅光亮 。
《暗影之城 ：一个女人的喀布尔漫步》并不是一本讲阿富汗政治的书。2006年8月塔兰·汗第一次抵达阿富汗 ，正是喀布尔最美的季节 ，随处可见的桑树正在悄悄改变树叶的颜色 。初来乍到 ，塔兰最常听到的告诫是，千万不要在城里步行 。幸亏她没有听从这类好心的告诫 ，而是利用一切机会走街串巷，真切地看到一个外人（更别提是年轻女性）不大可能看到的、隐匿在暗影中的 、似乎在又似乎不在的 、浮游于记忆与遗忘之间的喀布尔，因而才写出这本别人写不出的 ，视角独特、情感浓郁的书 。
七年间 ，塔兰漫步于喀布尔 ，感受季节轮转 ，见证了大黄和紫荆木的璀璨 。她由此也明白了 ，在看似没有多少历史遗痕的喀布尔，无处不是有关深远往昔的慨叹 ，甚至这座城市本身就是一座纪念碑。
怎样展示喀布尔的“美丽与复杂性”呢 ？塔兰重点写了五个侧面 ：关于书 ，关于死亡，关于电影 ，关于疾病及毒品 ，关于爱和婚姻 。这些侧面都为读者推开了一扇窗户 ，敞开了一个在时事新闻上看不到的喀布尔，一个活着的、有深度的 、会哭会笑的喀布尔 。
她写喀布尔的书店 、图书馆 、爱书人 、读书人 ，既让人心痛 ，又洋溢着温暖 。在艾哈迈迪那家颇有一些善本西文书的书店 ，塔兰只拿走了一本波斯文的阿凡提(穆拉 · 纳斯鲁丁)故事集 。 波斯语是一种跟她有历史关系 、她却基本不懂的语言 ，“它(波斯语)就像一面屏板 ，遮挡起一个我熟悉的影像 ，散发的光芒透过掩映着它的曲线和典雅的拱形，勾勒出轮廓” ，“不过我把这本书留在了床边，我经常会拿起它 ，好像在期待突然间我能读懂它 ，也许我在这本书中寻到了一种超越语言的熟悉感”。
用行走和城市深度互动
谢海盟《寻找河神》理想国出品 2023年1月出版
《寻找河神》是一个年轻人对所在城市的深情凝视 ，克制中有孤意 ，冷峻下见深情 。它既是一部丰富详实 、极具启示的城市河流志 ，思考人与土地 、人与建筑的关系 ，探寻何为理想城市及实现路径，也是一本探索城市人文记忆的思想随笔 。
台北 ，曾经是一个湖，而今已由水城变为一座陆城 。2010年作家舒国治出版《水城台北》，谢海盟读后深受启发 ，于是风雨无阻地在台北城整整走了七年 ，每日步行至少五个小时 ，踏查台北城残存的水路痕迹 ，打捞出那些被掩埋 、已消失的河流 ，询问它们 ，你的名字叫什么 ？
凭借实地踏查与严谨考据所展开的“寻河之旅”，不仅记录下掩埋在现代都市底下的“水城台北” ，也复活了河神曾经见证 、如今已被人们遗忘的城市历史和岛屿记忆：万盛街的如火岁月、三毛的舒兰街 、王文兴的纪州庵 、牯岭街95巷 、上埤的浮水莲花 、东西神大排 、舒畅公公的如意新村 、郭松棻笔下的温州街、大安支线的黄金岁月 、带着无数台北人记忆的瑠公圳……
“如果要了解一个地方 ，只有住下来 ，过上一段日子 ，才能了解它 ，发现它的好 。从东山看广州 ，我真切感受到这个城市怦怦跳动着的脉搏，那样活力澎湃 、生生不息 。不由自主地 ，我与之同频 、合拍 、共振。”
作者季云随家人客居广州 ，信笔记下的广府生活实录：“落脚在东山新河浦 ，我学广东人的样子煲汤 、做牛肉饼、爆炒空心菜；游览东山老洋楼 ，探寻“史语所”的历史陈迹；我会跟广州的老同学一起叹叹早茶 ，弄弄插花 ，听听粤剧 ，看看《醒狮》 ，参观参观当地的博物馆；我还信马由缰地沿着河涌走，从新河浦出发，一直走到东濠涌……”
如果一定要用最简洁的词语来形容广州 ，我会用“铿锵”和“斑斓” 。
处于三江际会、岭南门户的广州 ，自古是一座激荡着勃勃雄心的城市 ，广州人骨子里有种生猛鲜活 、劲道十足 、敢闯敢拼的基因 ，甚至连市花木棉从树上掉落地面的声音 ，也是铿锵有力的一一“铿然一朵阶前落”，广州诗人这样赞美 。
东山的清水红砖墙 、民国水刷石 、西洋洋房、满洲窗 、西洋的建筑线脚缝进东方的青砖，这是一种斑斓；新河浦茶室中布置的岭南画 ，鲜艳明丽 、彩墨并重 ，这是一种斑斓；东山人的日子多姿多彩 、包容多元 、活色生香 ，白天是花的世界 ，夜晚是灯的海洋 ，这也是一种斑斓。
“当我们面对城市时 ，我们面对的是一种生命 ，一种最为复杂 、最为旺盛的生命 。”简•雅各布斯道出人与城的情感真谛 。city walk则提供了通过人文行走来重读城市的更多可能 ，感受一座城市也变得更有厚度和温度 。
